जय हिन्द अभ्यर्थीयों hindiquiz.co.in के माध्य से प्रतियोगिता परीक्षा में सफलता प्राप्त करने के लिए परीक्षा में पूछे जाने वाले प्रश्नों के विभिन्न पहलुओं यथा पैटर्न, स्वरूप, स्तर इत्यादि की जानकारी होने से तैयारी करने वाले को पेपर को Solve करने में काफी मदद मिलती है hindiquiz.co.in के माध्य से, RAILWAY /SSC/ JPSC/ JSSC/ UPSC/ BPSC…..जैसी प्रतियोगिता परीक्षाओं में पूछे गए प्रश्नों को क्विज कि तरह प्रेक्टिस करे। वर्ष 2017 में झारखण्ड के JSSC के द्वारा परीक्षा ली गई थी इन प्रश्नों का Practice करने से आपको काफी मदद मिल सकती है (Jharkhand CGL Main Exam 2012 First Paper)
Jharkhand CGL Main Exam 2012 First Paper
प्रश्न 25 से 30 के लिए निर्देश : निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर उसके नीचे दिये गये प्रश्नों के उत्तर दीजिए-
संसार के इतिहास पर दृष्टिपात करें तो पता चलता है कि स्वावलम्बी व्यक्तियों ने जीवन और जाति को आगे ले जाने में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई है। शिवाजी, रणजीत सिंह, नेपोलियन, महात्मा गांधी आदि महापुरुष स्वावलम्बन के आदर्श हैं। नेपोलियन का कथन था कि असंभव शब्द तो केवल मूर्खो एवं कायरों के शब्दकोष में पाया जाता है। हमारे आदर्श पुरुष राम वनों, पर्वतों एवं सागर को लांघकर आत्मावलम्बन द्वारा ही ईश्वर के रूप को प्राप्त हुए। वाशिंगटन और लिंकन अत्यन्त साधारण परिस्थिति से उठकर अमेरिका के राष्ट्रपति बने । ईश्वरचन्द्र विद्यागसार ने विद्यासागर की उपाधि सड़क की बत्तियों के प्रकाश में पुस्तक पढ़कर प्राप्त की थी। आत्म-निर्भरता के बल पर ही तेन सिंह ने हिमालय की सबसे ऊंची चोटी माउंट एवरेस्ट पर विजय प्राप्त की । स्वावलम्बन में अद्भुत शक्ति का चमत्कार छिपा है। आत्म-निर्भरता का गुण मनुष्य का सबसे सच्चा मित्र है। अन्य मित्र विपत्ति में साथ छोड़ जाते हैं लेकिन इस मित्र के बल पर प्रावलम्बी मनुष्य का जीवन अभिशाप बन जाता है। वह दूसरों की सहायता के बिना कुछ भी नहीं कर सकता। यहां तक कि उसका जीना भी समस्या बन जाता है। रिक्शा न मिलने पर वह कहीं जा नहीं सकता । मज़दूर न मिले तो वह पाँच किलो बोझ नहीं उठा सकता। नौकर बीमार है तो घर का काम कौन करे? आत्मनिर्भरता के अभाव में हम पाँव होते हुए भी लंगड़े हैं, हाथ होते हुए भी लूले हैं। आँखों के होते हुए भी अँधे के समान तथा कानों के होते हुए भी बहरे हैं। भाव यह है कि जब तक हम स्वावलम्बी नहीं बनते तब तक हमारे शरीरांग भी निरर्थक हैं।
25. राम पिता की आज्ञा का विरोध करते तो-
(a) आज अपने अधिकारों के प्रति सजग होने के कारण इससे ज्यादा पूजनीय होते।
(b) उनको समाज में धिक्कारा जाता और राजा स्वीकार नहीं किया जाता। सभी विपत्तियों पर विजय प्राप्त कर लेता है
(c) वे अपने परिवार की प्रशंसा के पात्र होते।
(d) उनकी पत्नी और माँ साथ देती ।
(b) उनको समाज में धिक्कारा जाता और राजा स्वीकार नहीं किया जाता। सभी विपत्तियों पर विजय प्राप्त कर लेता है
26. ‘असंभव’ कुछ भी नहीं होता, क्योंकि-
(a) अगर समस्या है तो उसका समाधान भी अवश्य है।
(b) हम आत्म – विश्वास के बल पर हर अंसभव कार्य को संभव बना सकते हैं।
(c) हमें वही कार्य करना चाहिए जो पूरा करना संभव हो।
(d) दूसरों की सहायता से हम असंभव कार्य को भी संभव बना सकते हैं।
(a) अगर समस्या है तो उसका समाधान भी अवश्य है।
27. दूसरों की सहायता के बिना हम कुछ भी नहीं कर सकते, क्योंकि हम-
(a) स्वयं कुछ करना नहीं चाहते।
(b) अकेला व्यक्ति हर कार्य करने में समर्थ नहीं होता।
(c) हम स्वावलम्बी न होकर दूसरों पर निर्भर रहते हैं।
(d) हम दूसरों की सहायता करते हैं, इसलिए दूसरों को हमारी सहायता करनी चाहिए ।
(c) हम स्वावलम्बी न होकर दूसरों पर निर्भर रहते हैं।
28. ‘लंगड़ा व्यक्ति पर्वत लांघ सकता है’ आज के युग में यह संभव है-
(a) क्योंकि आज पर्वत पर जाने की हर सुख-सुविधा मौजूद है।
(b) अपने आत्म-विश्वास के बल पर।
(c) दूसरों की सहायता से।
(d) क्योंकि पर्वत पर लाठी के सहारे आसानी से जाया जा सकता है।
(b) अपने आत्म-विश्वास के बल पर।
29. स्वावलम्बन में अद्भूत शक्ति का चमत्कार छिपा है, क्योंकि-
(a) इससे हमें किसी भी कार्य को करने का साहस मिलता है।
(b) हमारी छठी इन्द्री सक्रिय हो उठती है, जिससे हम अपनी शक्ति को पहचान सकते हैं।
(c) स्वावलम्बन हर कार्य की सफलता की सीढ़ी है।
(d) स्वावलम्बी व्यक्ति सभी विपत्तियों पर विजय प्राप्त करने में समर्थ होता है।
(a) इससे हमें किसी भी कार्य को करने का साहस मिलता है।
30. प्रावलम्बी व्यक्ति अपने जीवन का आनन्द नहीं ले पाता, क्योंकि-
(a) वह शारीरिक रूप से कुछ करने को असमर्थ होता है।
(b) उसको दूसरों की सहायता नहीं मिलती।
(c) वह मानसिक रूप से विकलांग होता है।
(d) उसमें आत्म-विश्वास की कमी होती है।
(d) उसमें आत्म-विश्वास की कमी होती है।
31. सत् + जन का संधि रूप है-
(a) सत्जन
(b) सद्जन
(c) सज्जन
(d) सतजन
(c) सज्जन
32. ‘श्यामा उपन्यास लिखती है’ का कर्मवाच्य है –
(a) श्यामा द्वारा उपन्यास लिखा गया।
(b) श्यामा से उपन्यास लिखा जाएगा।
(c) श्यामा से उपन्यास लिखा जाता है।
(d) श्यामा के द्वारा उपन्यास लिखा गया।
(c) श्यामा से उपन्यास लिखा जाता है।
33. ‘पाप-पुण्य’ का समास विग्रह है-
(a) पाप और पुण्य
(b) पाप से पुण्य
(c) पाप के लिए पुण्य
(d) पाप के द्वारा पुण्य
(a) पाप और पुण्य
34. द्वन्द्व समास का उदाहरण है-
(a) राजा – रंक
(b) कमलसुख
(c) असभ्य
(d) अनदेखा
(a) राजा – रंक
35. ‘उजला’ का तत्सम है-
(a) उजल
(b) उजवल
(c) उजवला
(d) उज्जवल
(d) उज्जवल
36. ‘जो संतोषी होते हैं वे सदैव सुखी रहते हैं- का साधारण वाक्य है’।
(a) संतोषी सदैव सुखी रहते हैं।
(b) जो संतोषी है वही सुखी है।
(c) संतोषी ही सुखी रहता है।
(d) संतोषी ही सदैव सुखी रहते हैं।
(a) संतोषी सदैव सुखी रहते हैं।
37. निम्न पंक्तियों में कौन-सा अलंकार है
रहिमन पानी राखिए, बिनु पानी सब सून।
पानी गए न ऊबरे, मोती, मानुष, चूना।
(a) श्लेष अलंकार
(b) उत्प्रेक्षा अलंकार
(c) अनुप्रास अलंकार
(d) रूपक अलंकार
(a) श्लेष अलंकार
38. निम्नलिखित रेखांकित भाग में से कौन विशेषण है –
(a) ताजमहल बहुत पुरानी इमारत है।
(b) उसकी कमीज फटी है।
(c) वह लड़का ईमानदार है।
(d) वह गुब्बारा काला है।
(c) वह लड़का ईमानदार है।
39. निम्नलिखित रेखांकित भाग में से कौन भाववाचक संज्ञा है –
(a) उसकी लिखावट सुंदर है।
(b) उसकी किताब सुंदर है।
(c) वह लड़की काली है।
(d) वह पेन लाल है।
(a) उसकी लिखावट सुंदर है।
40. निम्नलिखित में से इच्छा के सही पर्यायवाची छाँटिए –
(a) कामना, भावना
(b) कामना, अभिलाषा
(c) भावना, चाह
(d) चाह, मनौती
(b) कामना, अभिलाषा
41. परि उपसर्ग से बने शब्द हैं –
(a) परिच्छेद, परिपूर्ण
(b) परिच्छेद, परिजन
(c) पराभव, परिजन
(d) परिपूर्ण, परिजन
(d) परिपूर्ण, परिजन
42. ‘जॉन खेलता है’ में जॉन संज्ञा है :-
(a) जातिवाचक संज्ञा
(b) व्यक्तिवाचक संज्ञा
(c) भाववाचक संज्ञा
(d) समूहवाचक संज्ञा
(d) परिपूर्ण, परिजन
43. ‘साधु’ का बहुवचन है–
(a) साधूओं
(b) साधुओं
(c) साधुणी
(d) साधुएँ
(d) परिपूर्ण, परिजन
44. ‘मैं पढ़ता हूँ’ में ‘मैं’ सर्वनाम है-
(a) पुरुषवाचक सर्वनाम
(b) संबंधवाचक सर्वनाम
(c) निजवाचक सर्वनाम
(d) निश्चयवाचक सर्वनाम
(d) परिपूर्ण, परिजन
45. ‘कवि’ का स्त्रीलिंग है-
(a) कवियत्री
(b) महिला कवि
(c) कवित्री
(d) कवयित्री
(d) कवयित्री
46. नि: + पाप = निष्पाप शब्द में संधि है-
(a) व्यंजन संधि
(b) विसर्ग संधि
(c) स्वर संधि
(d) दीर्घ संधि
(b) विसर्ग संधि
47. ‘बच्चे नहीं दौड़ते’ का भाव वाच्य है-
(a) बच्चों से दौड़ नहीं लगाई जाती।
(b) बच्चों द्वारा दौड़ नहीं लगाई गई।
(c) बच्चों द्वारा दौड़ नहीं लगाई जाती।
(d) बच्चों से दौड़ा नहीं जाता।
(d) बच्चों से दौड़ा नहीं जाता।
48. ‘दोपहर’ में समास है –
(a) द्वन्द्व समास
(b) द्विगु समास
(c) अव्यवी भाव समास
(d) कर्मधारय समास
(b) द्विगु समास
49. ‘अक्षि’ शब्द का तद्भव है –
(a) अक्षु
(b) अक्ष
(c) आँख
(d) अक्षी
(b) द्विगु समास
50. ‘मैं दूध पीकर सो गया’ का संयुक्त वाक्य है –
(a) मैने दूध पिया, मैं सो गया।
(b) मैंने दूध पिया और सो गया।
(c) मैं दूध पीते ही सो गया।
(d) मैंने दूध पिया, सो गया।
(b) द्विगु समास
51. निम्न पंक्तियों में कौन-सा अलंकार है-
” चारु चन्द्र की चंचल किरणें
खेल रहीं हैं जल थल में। “
(a) अतिश्योक्ति अलंकार
(b) उत्प्रेक्षा अलंकार
(c) अनुप्रास अलंकार
(d) रूपक अलंकार
(c) अनुप्रास अलंकार
52. “खोदा पहाड़ निकली चुहिया ” मुहावरे का अर्थ है-
(a) चुहिया ढूँढ़ने के लिए पहाड़ खोदना
(b) कम परिश्रम का अधिक लाभ मिलना
(c) अधिक परिश्रम का लाभ कम मिलना
(d) पहाड़ खोदने जैसा बड़ा काम करना
(c) अधिक परिश्रम का लाभ कम मिलना
53. निम्नलिखित में से कौन विशेषण हैं –
(a) खूबसूरत, पुरानी, हरा
(b) लेखनी, लाल, खूबसूरत
(c) लड़की, नारंगी, मीठा
(d) लेखनी, खूबसरूत, डाल
(c) अधिक परिश्रम का लाभ कम मिलना
54. निम्नलिखित में से गुरु के के सही पर्यायवाची छाँटिए –
(a) अध्यापक, शिक्षक
(b) शिक्षक, धर्मात्मा
(c) अध्यापक, संत
(d) धर्मात्मा, संत
(c) अधिक परिश्रम का लाभ कम मिलना
55. अ उपसर्ग से बने शब्द हैं –
(a) अज्ञान, अपवाद
(b) अधिकार, अपमान
(c) अज्ञान, अधर्म
(d) अपमान, अपवाद
(c) अज्ञान, अधर्म
56. प्रत्यय से बना शब्द नहीं है –
(a) घुमक्कड़
(b) दयालु
(c) औपचारिक
(d) अनुकरण
(c) अज्ञान, अधर्म
57. ‘गैंडा’ का विपरीत लिंगी होता है-
(a) गैंडी
(b) गैंडीनी
(c) गैंडि
(d) मादा गैंडा
(d) मादा गैंडा
58. वह थककर सो गया।
वाक्य में ‘थक्कर’ है :-
(a) सकर्मक क्रिया
(b) पूर्वकालिक क्रिया
(c) क्रिया धातु
(d) सामान्य धातु
(d) मादा गैंडा
59. ‘महाभारत’ के रचयिता (कवि ) हैं-
(a) तुलसीदास
(b) प्रेमचंद
(c) वेद व्यास
(d) रहीम दास
(c) वेद व्यास
60. ‘संतोष सबसे अच्छा विद्यार्थी है’ वाक्य में ‘सबसे’ है :-
(a) विशेषण
(b) प्रविशेषण
(c) प्रक्रियाविशेषण
(d) क्रियाविशेषण
(b) प्रविशेषण